2017年，《纽约时报》评选出了21世纪25部最佳电影，这部电影位居榜首。

2019年9月，该片被英国《卫报》评选为“21世纪最佳影片100部”，位列第1名。

 

丹尼尔·戴·刘易斯因此片摘得第80届奥斯卡金像奖影帝桂冠。

在还没有评选出影帝之前，报纸是这样评价他在这部电影中的演技的：
“如果丹尼尔·戴·刘易斯没有赢得奥斯卡影帝，那我们要改写对于‘演技’的定义，他与任何伟大表演都不同——他更伟大！”

被称为好莱坞的天才导演保罗·托马斯·安德森，时年37岁，自称拍摄这部影片时，就像被一只巨大的“库布里克之手”攫住了灵魂。

这部电影充斥着灵魂撕扯的声音。


 

宣传海报那副赫然醒目的十字架搭起来的凿井架已经涵盖了多重暗示，片名来源于《出埃及记》的第7章第19行：“埃及到处都是血色将至的景象，即使是木制或石头容器也不例外……”

致使河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水，埃及遍地都有了血。

这一切的始作俑者，不过是埃及法老心里固执，不肯容百姓去，也因此种种神迹出现，最终由摩西带领大家劈开红海，走出埃及。

而影片就如片名所影射的那样，人类一步步走向血色的深渊，从与自己内心博弈到与魔鬼的谈判交易直至最终成魔，面具撕下已是黑到骨头的骷髅，以为将上帝玩弄于股掌之间，实则早已连人的残骸都不剩一点。

 

影片从开始到14分33秒，没有对白，除了几声配乐之外，只有石油采掘工丹尼尔·普莱维（丹尼尔·刘易斯饰演）的喘息声，他熟练地下井、操作轮滑、挖掘银矿，一次爆破他掉进了幽暗的井下，拖着残腿艰难地爬出矿坑时，巨大的死亡梦魇已经将他吞噬，上帝让他体尝了绝望、黑暗和孤独后，随附了一笔意外之财。

摔断腿的同时捡到了一块含金量很高的石头，因着这块石头，他从身无分文、黑暗无边的底层看到了一点光，开始有工人一起继续找寻上帝黑色的血液——石油。

 

不难看出，丹尼尔的境遇是19世纪末美国大部分采掘者的缩影，暗无天日的生活每天离死亡寸步距离，每个人都跟生存做抗争，而一旦成功，飞黄腾达的背面是永远抹不去的黝黑的记忆，更多的是消逝在无尽的黑暗之中。

从这个角度讲，丹尼尔算是幸运的，就在事业小有起色的当口，上帝再一次派来信使伊莱（保罗·达诺饰演）——一位提供地下有石油消息的落魄农场主儿子。

一上来就问丹尼尔是否相信上帝，丹尼尔的回答将两人划入了不同阵营，一位是现实的投机主义者，一位是上帝狂热的崇拜者，也为之后两人近乎疯狂的对决奠定了基调。

 

伊莱终于把丹尼尔引入到自家的土地，丹尼尔带着儿子以狩猎鹌鹑为由前来勘探地形，一路上对儿子进行各种生意经的传授和亲自示范。

虽然是来买石油，但要用狩猎鹌鹑的价格买，在那个处处都是投机和尔虞我诈的时代，生存就需要手段。

而后的一段经典演讲也完美地刻画了这个未来的石油大亨是如何一步步走向贪婪和黑暗。

面对茫然无知的村民，他当然知道对他们而言什么是需要的。

整场演讲，戳中了每个痛点，排除了众多担忧，后面的剧情为他的每一句话都啪啪打脸，句句谎言的戳穿，也让这场演讲更加让人生惧——所谓的对每个工人都了如指掌，在工人出现事故的时候，他竟完全叫不出工人的名字！

所谓的亲自勘探，不过是悠闲地在远处的屋子里，连儿子在哪里都完全不知道。

 

民众们终究在丹尼尔演讲里寻到了金钱的气味，谁不想一夜暴富呢？

除了班迪家没有签约之外，所有人都给丹尼尔让路，油井勘探畅通无阻地在镇上开始了，丹尼尔的美国梦也日渐清晰。

而后，随之而来的两起重大事故，再一次将丹尼尔推向深不知处的抉择——一起事故直接导致工人死亡，丹尼尔只是草草收拾现场，将工人的尸体做了处理，也足见原始资本积累时期美国的混乱状态。

 

另外一起事故让丹尼尔崩溃的同时也将内心的欲望狂热冲到极致。

地底下冲上来的石油冲到十字架般的杆子，儿子H.W正趴在杆上玩耍，被重重地震飞到地上。

满脸油污的儿子被丹尼尔救起放到一边，他直奔喷薄燃烧的油柱而去，脸上满是欣喜若狂的黑色血液！

 

引燃的石油喷涌燃成火柱，烈火照亮了整个暗夜，这场极富仪式感的大火也成为了本片关键的转折点。

自此，再也没有了虚伪假面装成温文尔雅的绅士，也没有了父子形影不离的温馨画面。

角色间的各种角逐矛盾纷纷从海底涌起般，暗涌下的海面开始了波涛骇浪。

熊熊烈火如撒旦之暗影般在夜间嘶吼，配乐中古典音乐和各种梦魇之音混合，地狱之门已开启，丹尼尔在黑色血液的焰火中走向深渊。

 

先是面对突如其来的儿子失聪，一下子让丹尼尔父子兵的形象转为大家的笑谈和把柄。

儿子H.W这条线的伏笔从最开始收养事故中丧命的工友的孩子时，我宁愿相信他是出于对生命本能的怜悯。

在儿子足够大后，丹尼尔已经驾轻就熟地将H.W随时带在身边，为的是博得对方的同情和信任，用家庭牌揽住了大部分生意，可以说丹尼尔事业飞黄腾达的起飞阶段有儿子很大的功劳。

 

H.W的耳聋，丹尼尔有看护不当的责任，H.W对父亲的恨从最开始的沉默不语、拒绝沟通，到后来看到自称是丹尼尔同父异母弟弟的男人进入到他和父亲之间，孩子本能被排斥的危机感让他点燃了房子，怒火外显的代价便是被父亲无情地抛下，被送去一个遥远的地方。

 

多年后，儿子成人，和自己青梅竹马的玛丽（伊莱的妹妹）完婚，这对灰暗下一起成长起来的年轻人是整部影片唯一的一抹阳光，H.W的笑容足以融化任何少女的心。

 

当他们离开开创自己的事业时，丹尼尔已经将自己深深桎梏在黑暗中动弹不得，他咒骂这唯一的亲人为“婊子”，他嘶吼的愤怒连同心底仅存的一点点人性一起发泄给眼前这个年轻人，这也最终耗尽了丹尼尔没有被魔鬼夺去的残存挣扎。

 

恶魔的脚步从来都悄无声息，甚至在你被闷头一棍之时方才醒悟。

丹尼尔对金钱赤裸裸的不择手段让人唏嘘，而故事另外一条线，传教士伊莱的虚伪和隐秘更让人不寒而栗。

先是以一副弱者的样子出现在丹尼尔眼前索要消息费，而后在丹尼尔和其父亲谈判时，将三千元一下子提至一万，口口声声是为了我的教堂，让人误以为这是个对上帝和信仰充满了敬畏和愿意献身的年轻人，是上帝的使者，正在人间为心中神圣的主而四处奔波，筹建家园。

 

当丹尼尔一行人在镇上开始勘探石油工作，他便尽其所能拉拢工人们入教会，让镇上所有的村民都入教，以此来扩大自己的势力。

而看他在教堂里所行之事便和丹尼尔一样，一眼就看穿了他并非真实相信上帝，只是耍用各种手段要把恶魔从他人身上驱除，各种疯癫的举动，俨然自己深陷恶魔的利爪之下。

十九世纪的美利坚，除了生活贫瘠之外，更加匮乏的是人们对信仰的缺失和严重盲从，只有邪恶的人能看穿恶人之事，善良无知的村民们在伊莱的蛊惑下，顺从、跟随并渐渐形成了一股力量。

 

但跟随的人绝不会是丹尼尔，他太清楚伊莱背后的把戏，因为那是连自己都不齿于伪装利用上帝的恶劣手段。

所以，两个虚伪之人的针锋相对，让这部电影演奏出了恶的双重奏。

两人冲突愈演愈烈，从最开始的彬彬有礼，有节制有控制，到后来的两个高潮点，也把这两个人的内心黑暗推向顶峰。

伊莱借口工人死亡事故是因为有恶魔插手，借故要挟丹尼尔交出之前承诺的建教会的钱，以恶制恶的确解气，看着伊莱被打趴下的那一瞬间，似乎有些为丹尼尔的世故精明点赞。

 

但丹尼尔也有不得不低头的时刻，那就是为了钱。

当得知油管铺设管道必须经过班迪家，而这个唯一没有签署协议的班迪只有答应给丹尼尔“驱魔”才可以，丹尼尔毫不犹豫马上踏入教堂，任伊莱摆布。

 
 

这一局伊莱扳回一城，而且也顺势拿到了上次挨打没有讨到的建教堂的费用。

对丹尼尔来说，在教堂里的所有一切都不过是配合达成自己的心意——石油管线到手了！上帝、恶魔爱谁谁，我只爱金钱。所以他轻而易举就可以喊出：我把自己的亲儿子丢在一边！主啊，请赐给我圣血，驱走我体内的恶魔。

 
 
 

从一开始，伊莱就告诉大家，为了我的教堂，而非上帝的教堂，打一开始他为的就是以上帝之名，谋取自己的私利，所以在遭遇经济危机，自己又处于窘迫境遇时，他再次登堂拜访丹尼尔。

他抱着牺牲献身的精神，狮子大开口，竟然要十万美金，换取的条件是帮助丹尼尔汲取班迪家的石油。

而此刻的丹尼尔，儿子已离他而去，独自在空洞幽暗的别墅里，不再有任何人类的情感及怜悯。面对更加虚伪的伊莱，他决定替上帝来行使恶魔的权利。

 

不光告知伊莱，他损人利己的算盘彻底失算，还让他说出了那句：我是一个冒牌的先知，上帝是迷信的产物。

连续重复八遍，也许就是八遍响彻屏幕的叫喊，让这部电影与奥斯卡失之交臂，但也正是这八遍咒语般的叫喊，将那个年代人们对先知、对上帝、对宗教的痴狂和错乱打了个粉碎，至今都能响彻耳际。

 

最终，这场恶魔间的较量，丹尼尔挥起保龄棒朝伊莱头部多次重击，他打的何止是眼前这个让他厌恶至极的传教士，更是那个一步步蛊惑他、扼住他、让他深深囚禁于这座暗宅的内心的恶魔。

 

至此，影片戛然而止，却将人深深嵌入，无法自处。

《底特律新闻报》记者在看完影片写道：“疯狂的史诗、壮丽的杰出表演……在看完影片一周之后，我依然可以听到自己大脑在狂躁地吱吱作响。”

《纽约时报》则用这句话概括了影片：“安德森的影片不是美国梦，是美国梦魇，观众将随着影片进入烈火熊熊的地狱，每个人都将在其中得到沸腾和诅咒。”

而我的脑海里，深深回荡着拉开故事序幕的第一句台词——不！！！

 

老戏骨的演技

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影片解析的很到位，感谢分享

血色将至。哪里有压迫，哪里就要反抗

钱就是魔鬼，引诱你犯错

评分挺高的！谢谢分享

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写得真好

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