11.    三生三世青莲花 - 文成公主与松赞干布的前世今生

（第一世 · 阿难和摩登伽女）

两三千年前的一个十二月初八，当迦毘罗卫城的净饭王得知自己挚爱的儿子乔达摩悉达多，成就佛道的当天，他的弟弟白饭王的妃子，在宫中诞下了一位王子。感叹双喜临门，净饭王给这位小王子赐名Ananda, 也就是梵语“阿难”，是“喜庆”，“欢喜”和“无染”的意思。在释迦牟尼成佛六年后回故国传法时，六岁的阿难出家，其出家师为毘罗茶尊者。他非常虔诚地追随佛陀，佛陀五十三岁时，二十三岁的阿难因为年轻，记忆力强，在竹林精舍正式被选为佛陀的侍者。阿难总共侍奉佛陀二十七年，跟着佛陀到各地传道。
 
公元2021年2月的一天，小真姑娘照例和师兄们一起冥想。结束后的闲聊中，她震惊地得知，曾经在佛陀座前智慧第一的弟子舍利弗的转世，竟然就是自己一起冥想共修的慧师兄！更令她诧异不已的是，慧师兄与其他同修告诉小真，她是佛弟子阿难的转世！他们各自的灵魂已经交叉验证过了。这一世，大家再次聚首，是为了帮助地球的升维大计，完成佛陀最初的度人之大愿。

被告知真相的小真姑娘，赶紧上网去搜索阿难的生平故事，在维基百科中查到了以下内容：

《楞严经》于第一卷中记载，在一次的大法会后，佛陀带领众弟子接受波斯匿王的供养；阿难独自行到舍卫城街上乞食，走了很久之后，钵内还是空无一物，阿难又热又饿又渴。此时阿难遇见一位女子正在水边取水，这名女子叫摩登伽女，属于低贱的首陀罗种姓名；阿难便持钵走上前去向其乞水。

当阿难向摩登伽女要水时，摩登伽女自认卑下，更不敢把水供养给阿难。阿难言道：“佛陀教导四种姓平等，你虽属首陀罗种姓，但一样可以供养比丘饭食。” 摩登伽女听过后，欢喜地将水倒入阿难钵中。摩登伽对阿难生了爱慕之心，摩登伽女告诉母亲她的心思，请母亲设法让她嫁给阿难。

摩登伽的母亲将女儿的心意转达给阿难，阿难听了回答：“请告诉您的女儿，作为出家众，在于了脱生死，出三界；欲爱、色爱皆为流转生死的根源。佛陀再三告诫佛弟子们要远离欲爱，修清净梵行，我是绝对不会娶妻的。”

母亲将阿难说的话带给女儿，并请女儿打消此念头。然而摩登伽女并不死心，怂恿母亲以咒术诱骗阿难。当阿难再次经过她家门口托钵化缘时，利用邪术迷使阿难迷迷糊糊，身不由己地进入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，将自己打扮得如花似玉，诱惑阿难。

阿难心知不妙，不肯依从。摩登伽女的母亲却在门前点燃了火，拉着阿难的衣服威胁说，“你再不顺从，便将你投入大火烧死。”阿难此时一心念佛，佛陀感知阿难于危难之际，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持愣严咒。此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开了摩登伽女。

摩登伽女依然不死心，每天跟着阿难，阿难走到那儿，她就跟到那儿。阿难回精舍，摩登伽女就守在门口，阿难不堪其扰，于是向佛求救。佛陀知道之后，就请摩登伽女来精舍，佛问：“你为何每天跟着阿难？” 摩登伽女回答：“佛陀，听说阿难没有娶妻，我亦未嫁，我想要嫁给阿难，作阿难的妻子。”佛说：“阿难沙门无发，你既要嫁给他，也要跟他一样剃发，如果你剃发来，我就请阿难当你的丈夫。”摩登伽女回答：“吾能剃发。”

摩登伽女请求母亲为她剃发，说着：“我生死当为阿难作妇，非阿难不嫁。”  摩登伽女的母亲一边流泪，一边替女儿剃下秀发。摩登伽女再度回到精舍告诉了佛陀：“我已剃发。” 佛问摩登伽女：“你爱阿难的什么？” 摩登伽女回答：“我爱阿难的眼，爱阿难的鼻，爱阿难的口，爱阿难的声音，爱阿难行步的样子。” 摩登伽女告诉了佛陀，总之阿难的一切我都爱。

佛说：“人的眼中有泪，鼻中有涕，口中有唾，耳中有垢，身中有屎尿，这些都十分臭秽不堪。如果两人成为夫妻后，便会有小孩出生，有生又有了死，伴随的是亲人的生离死别。如此观之，阿难的身体又有何值得所爱的？”

摩登伽女听了佛陀的话，思惟着人身的不净，原来阿难的身体一样脏垢，那还有什么是可以爱的？于此爱念、贪念都消除了，由于宿世善根、慧根成熟，豁然彻悟，证了初果。

佛陀知道摩登伽女已证圣果，便告诉摩登伽女可以去找阿难，摩登伽女惭愧低头，长跪于佛前说：过去实在愚痴才会追逐阿难，尔今闻佛开示道谛，已开解心意。

佛言：是摩登伽女，先世时五百世为阿难作妇。五百世中常相敬相重相贪相爱。同于我经戒中得道。于今夫妻相见如兄弟。如是佛道何用不为。佛说是经。诸比丘闻皆欢喜。
 
看完这些，小真愣愣出神，感觉千年后在互联网上读到自己的前世故事，是多么的不可思议。要是没有后面的一系列发展，小真可能也就当这是一场梦，醒了就忘了。

阿难与摩登伽女的缘分哪能就这样结束了呢？！（待续）


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