三国风云百年，是一出跌宕起伏的大戏，舞台上，男人间权力与智谋的角逐交替上演，而如貂蝉、甄宓这样传奇女人，只留下支离破碎的秀丽剪影。煌煌一部《三国志》65卷，集中为女人立传的只有三卷：卷五，魏国后妃传；卷三十四，蜀国二主妃子传；卷五十，吴国妃嫔传。

后宫佳丽三千，但她们的事迹往往相似，还不如世家大族中的女人有色彩。实际上，有些女人往往比男人更具洞察世情的智慧，因为她们不能不为家族的命运担忧。辛宪英正是这个群体中的佼佼者，她如一朵山间的幽菊，又如一汪谷底的碧蓝，守护着辛家度过政治倾轧的危险岁月，见证了整个曹魏时代的兴衰。

历史的记载冰冷生硬，在高平陵政变中，司马懿族诛八家，皆夷灭三族。这三族中的女人有没有自己的名字，自己的声音？历史不记得了。但辛宪英和她的族人，身陷漩涡却安然无恙，只因她了解司马懿这个政治动物在想什么，也懂得顺势而行，遵从天道。同时，她也是幸运的，因为父亲、儿子、侄子都听从了她的话，而在很多时候，男人都有自己的主意，却被小聪明反噬了。

一、洞悉世情：预测曹魏不长久

辛宪英是辛毗之女，后来又嫁入了泰山望族羊家，公公羊续是东汉著名廉吏，丈夫羊耽是晋朝名臣羊祜的叔父。无论是娘家，还是夫家，都是能人辈出。

辛宪英身出名门，观父亲待人接物，对政治有一份敏锐的洞察力，思考问题有时还超过父亲，史称“聪明有才鉴”。早在217年，就令人刮目相看。

那时曹丕刚被封世子，欣喜若狂，扑到辛毗身上，抱着他的脖子大喊：“辛君知我喜否？“如此亲热，吓坏了辛毗，他惊魂甫定，回到家和女儿说起此事。辛宪英叹息说：

“太子代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久？魏其不昌乎！“

辛宪英觉得，曹丕明白自己身上的担子，应该不喜反忧才对，现在得意忘形，曹魏气数怕是不能长久。

果不出所料，魏国国祚一共只延续了45年，辛宪英可谓料事如神，她这一年才27岁，却显得比31岁的曹丕成熟的多。不过这其中，不难发现一些问题。辛宪英一生预测，多贬低曹魏，利于晋朝，比如高平陵预测司马懿会胜利，还有钟会谋反。这是为什么呢？

细想之，这是因为世家大族本就同气连枝，辛宪英的话无形中，为晋朝司马氏抬高了形象，做了回宣传，而为后代史家引用。辛宪英丈夫的哥哥羊衜，和蔡文姬姐姐的女儿，嫁给司马师为第三任妻子，后来被封晋景献皇后，算来是辛宪英的外甥女。

这些沾亲带故的联系，使得司马懿面对铁板一块的宗族势力，多有顾虑。同时，宗法血缘关系维持下的庞大家族，往往更容易让人有归属感。主公被灭，政权易帜，可能还不会很痛心，但要敢动我的族人，往往会拼命。宗族观念超过国家意识，在当时是很普遍现象。

所以，无论是否被司马氏趁机造势，辛宪英只不过是尽自己所能，守护她的族人罢了。人事纷纭，春去秋来，不变的是窗前的花树，重复着花开花落的故事。

二、风云高平陵：预测司马懿是赢家

当249年那场政治风暴席卷而来时，辛宪英已59岁了。三十年光阴衔枚疾走，她越发的娴静，成熟，也许正因是局外人，才更能保持一份对世事的清醒。

正月初六，皇帝曹芳按例到高平陵扫祭先帝陵墓。曹爽权势熏天，和他五个封侯的弟弟都陪同皇帝出行。

不想就在他走后，一直病恹恹的司马懿突然觉醒，从床上跳起，发动兵变，控制了洛阳。司马懿虽行动迅速，但禁军兵符，还掌握在曹爽手里，曹爽在力量上还占上风。风云际会，此间该如何站队？当时的大司农，号称智囊的桓范选择把宝押在曹爽这边，而更多人都在观望。

辛宪英的弟弟辛敞是曹爽帐下的参军，事发时在城中，去姐姐家里讨主意。姐姐的意见是，出城找曹爽。她说：”尽忠尽职，人之大义。普通人有难，我们都会心生怜悯，何况身为曹爽臣属，怎么能遇上事情反而抛弃他呢？“

辛敞又问：“曹爽和司马懿谁会赢？”

辛宪英回答：“曹爽不是太傅的对手。”

辛敞哆哆嗦嗦地说：“那……我就这样去送死吗？”

辛宪英补充道：”尽责即可。看大家怎么做，从众就行了。”

辛敞领会了姐姐的话，和另一个将领鲁芝夺路出城。后来当司马懿诛杀曹爽后，有人举报辛敞，司马懿淡淡地说了一句，各为其主而已。

当十五年后魏国派钟会伐蜀，辛宪英的儿子羊琇跟随出征时，她观察钟会为人，跋扈恣肆，恐怕易生二心，担忧儿子卷进纷争里，于是又教诲儿子：“古之君子，在外尽节于国，在职尽职尽责，在义考虑立场，不要让父母担忧。军旅之间，通达济身，只在于仁恕二字。”

后来钟会造反，诛杀很多不服从的魏将，羊琇因为仁心待人，威望太高，竟得以幸免，回国后也因曾劝谏钟会受到嘉奖，被封为关内侯，全身而退。

从众的道理，看似平常，实能从老生常谈中见不凡，轻视不屑，是要吃亏的。辛宪英劝导家人的思想，相当程度上受父亲辛毗的影响。辛毗原是袁绍部下，后成为曹魏名臣。初投曹操时，曹操曾就袁谭来降，是否该救援一事问辛毗意见。当时袁家兄弟阋墙，曹操怀疑袁谭是假投降，不过是利用自己打击弟弟。辛毗说过一句很经典的话：“明公无问信与诈也，直当论其势耳。”

做事不要看是否被人利用，而要看是否对自己有利，这种重视趋势的思想影响了后来的辛宪英，也影响了辛家对于司马氏执政态度的变化。盛衰有常，自然循环，当其正盛，就顺势而为，做好自己该做的，一切尽心而为，不考虑是否被利用，是一种睿智态度。更何况，这关系到辛宪英阖门老小，一族的荣耀。

三、辛宪英的智慧：不违天道，随势而动

经历一场剧变，让侄子羊祜和弟弟辛敞都很佩服辛宪英的智慧。其实她并非真能未卜先知，只是从趋势中推测变化而已。

辛宪英通晓权力运动的一般规律，司马氏既需要剪除政敌，同时也要收拢人心，不宜打击面太广。司马懿与谁为敌，首先是看与曹爽关系的亲疏。当时曹爽的周围聚集着一群御用文人，最出名的便是何宴，何进孙子，娶金乡公主为妻，贵为驸马。玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠，时人称他傅粉何郎。

何宴在曹爽倒台后也立马转向了，开始卖力地为司马懿搜罗曹爽犯上作乱的罪证，有自首情节，按说司马懿该网开一面吧？但在司马懿的心中，他仍然不过是一个政治投机分子，也在士林里有些声望，凭他的影响力，难保不会对司马氏产生威胁，所以司马懿仍然铁手无情，曹爽、曹羲、邓飏、丁谧、李胜、桓范、张当、何宴，族诛八家，夷灭三族，哪怕刚出嫁的姐妹、女儿，还有姑妈，皆杀无赦。

其次，是看有无实力与自己为敌，清算主要针对曹魏高层，中、低层骨干，没有派系的，反而是拉拢对象。由于曹爽任人唯亲，这些人中，不乏才能卓著、不得志之辈，在曹爽这里不过混口饭吃，真正执掌他们任命拔擢的是顶头上司，所以名为曹爽下属，忠诚度未必很高。正是这样，辛敞、鲁芝等转投司马懿，后来还都升官了。

这么一看，有些女人也不足以威胁到司马懿的权势。她们有什么错呢？所以司马懿还可以适时地利用她们给自己脸上贴金，树立宽仁形象，表明自己只是准备做曹家的保护神。当时梁国国相夏侯文宁把女儿嫁给了曹爽堂弟曹文叔，结果没多久曹文叔就死了。曹爽事发，夏侯文宁一家畏惧司马懿，坚决把女儿接回娘家，再给找个婆家，和曹家断绝关系。

可是这个女儿，却当众割发明誓，誓死不改嫁，为夫守节。这个女子不知名字，史书中只叫做”夏侯令女“。按司马懿名单，她也在连坐被诛之列，旁人避之不及，她却此心不改。后来，当家人紧锣密鼓地为她筹备婚事时，她又自割双耳和鼻子，鲜血浸透了枕头和被褥，脸上满是血污。夏侯文宁无奈，只好报告司马懿，请求放过女儿。司马懿感其贞烈，下令嘉奖，还破例允许她收养了一个孩子，作为曹文叔后人。

这个傻姑娘毕生幸福绑在一个灵位上，值或不值？或许只有她自己明白。她存在的意义又岂是一个冰冷的贞节牌坊，《列女传》里的一个影子？和曹文叔一起的日子固然短暂，也许真有那么一晚，如流星般转瞬即逝的快乐足以照亮永远。曹爽一生飞黄腾达，不想大难临头党羽作鸟兽散，只有一个弱不禁风的女子不肯背弃，堂弟一系的很多族人竟靠她得以幸免。

司马懿正是凭借一手铁血，一手宽仁的两手措施，重新获得了士大夫的信任。腥风血雨中，几家欢乐几家愁，神奇的是，没听妻子劝告的往往败亡，而他们的妻儿还要一起承受覆巢的厄运。何宴的妻子金乡公主，曹爽正妻刘氏，都曾劝过丈夫收敛行径，可惜越是寻常的道理，越是会被人轻视。

身处漩涡，随势而动，看似愚钝，其实大智若愚。《周易》第十七随卦中说：“随。元亨，利贞，无咎。象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。”是在告诉我们，随天时而闻雷声，随时作息。这并不意味着盲从，而是随势，随人，随心，随天道。有些错误只能犯一次，而辛宪英正是教会了家人，面临大事该选择随从什么人，如何尽力做好自己的事。

公元269年，79岁高寿的辛宪英辞世。兴亡交替，合合分分，都如过眼云烟。三国的舞台上虽女子众多，但她比那些在时代剧变中飘零无依的女子更幸运，可以有自己的选择，有自己的声音。她冷眼观世，默默地审视着政坛的风吹草动，以一个睿智女子的眼光，审视着男人在名利场上的起起伏伏，庇佑着族人安度八十载春秋，可称一个传奇。

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这个女人基本没听过

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玩三国志时对辛宪英很有印象，女中智者！

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乱世中尤其需要一位智者保命。

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看看了

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从她身上看到了毒士贾诩的影子