很多朋友说西游记在四大名著里算末流，因为“套路化”色彩太重，每一回都是那老一套，猴子打坏蛋，没后台的打死，有后台的被带走。好吧，可能确实如此，这不就是我们的生活吗？抛开这些套路，我觉得那孙猴子也总是仗着自己“不是人”而大大方方地说人话，这种人设实在是太无敌了，我辈当以孙悟空为偶像，学一学他的人生智慧。
这是我最近搜刮到的一些有趣的冷知识，全书细节必定还有若干，慢慢来吧。全文8800余字，但读起来不费劲，很有意思。
1. 按照书中有明确年份的记载，悟空拜唐僧为师的时候，大概是九百余岁。
花果山：美猴王享乐天真，何期有三五百载。（确切地说应当是三百年）
南赡部洲：猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。
西牛贺洲：与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。（确切地说是七年，菩提祖师问他来了几年，他说在山后吃了七次饱桃了。）学会口诀后修习了三年，（却早过了三年，祖师复登宝座），这才学的七十二变化。大概又过了一年，被菩提祖师赶走，他自说：“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”
阴间查生死簿：悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
弼马温：“那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。不觉的半月有余。”（天上一日，人间一年，便是十五年。）
炼丹炉：真个光阴迅速，不觉七七四十九日（四十九年），老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣……跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
再加上众所周知的五行山下五百年，因此悟空拜唐僧为师时明确记载的年岁为906岁。
2. 玉皇大帝的岁数，按照如来佛祖的说法：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”我们用计算器计算一下，应该是——226800000，两亿两千六百八十万岁。
3.凡有九窍者，都可修炼成仙。
太白金星：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙……”悟空也说过：“……大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”
4.菩提祖师和唐僧都曾教育悟空，要他低调行事，切莫炫富。
菩提：“别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”
唐僧：“……古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也。不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”
5.大圣与二郎真君大战时互相PK变形神通，大圣曾变作一只花鸨，书中说花鸨是“鸟中至贱至淫之物”。“花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群……”古代妓院的老板娘常唤作老鸨子，应有此意。
6.紧箍儿共有三个，悟空只戴了其中一个。对应的咒语也有三篇，分别是“金紧禁”，但拼音是一样的，都是“jin箍儿咒”。第一个箍儿给了孙悟空，第二个箍儿给了黑风山熊罴怪，第三个箍儿给了圣婴大王红孩儿。
如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇……”
菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上……菩萨道：“我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。”
却又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”
7.悟空悟净悟能都曾吃人，但悟空吃的少。
沙悟净：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底……”
猪悟能：“在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。”“……前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘……”
孙悟空：“……老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩……”
那为什么说孙悟空吃的人肉少呢？第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世间生》中，给乌鸡国王的尸首灌入九转还魂丹之后，还需mouth to mouth度一口气方可救活。八戒因为吃人太多，是浊气；悟空主要吃桃李果蔬，是清气。
“原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。这大圣上前，把个雷公嘴噙着那皇帝口唇，呼的一口气吹入咽喉……”
但就是这口清气，却让行者丢了初吻耶！
8.唐僧本姓陈，脚上只有九个脚趾。原来他父亲陈光蕊是状元，母亲殷温娇则是高干子弟。陈光蕊赴任途中遭遇船家杀害，那贼人还冒名顶替去赴任做官。温娇此时已怀上了陈光蕊的骨肉，为保住孩子，只能任由贼人霸占，生下孩子后怕遭贼人毒手，就将其置于江面，随流飘荡，“但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验。”
9.高老庄的三小姐高翠兰是猪刚鬣的第二个妻子，猪刚鬣最早在云栈洞时曾有过一个妻子，名唤“卵二娘”，也算是“入赘”，可惜俩人只过了一年，卵二娘就死了。
10.唐僧西行时并非孤身一人，而是有两个从者，但第一难便被妖魔吃掉了。
“魔王领诺，即呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得渝麻之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。把一个长老，几乎唬死。这才是初出长安第一场苦难。”
11.悟空的千里眼有何能耐？行者道：“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见……”但夜里就大打折扣了，“老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是，夜里也还看三五百里。”
12.悟空刚开始对唐僧并非言听计从，而是经常瞧不起唐僧，还对他大呼小叫。
比如白马被龙吃掉，三藏抱怨：“可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么……”
又比如悟空要去请观音菩萨助阵，三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”
13.取经途中，明面上是师徒四人外加一匹白马，实际上暗中还有若干神灵护法。
众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”
14.悟空身上的毫毛可以用作“身外身”，变出小猴子，打群架的时候很好用，也能变出一些物件迷惑敌人。但脑后的三根毫毛是救命用的，是观音菩萨送给他的，用法也各不相同。
菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”
尾巴上的毫毛能变物件，平顶山莲花洞智斗金角银角用的那个假葫芦就是这么变得：伸下手把尾上毫毛拔了一根，捻一捻，叫：“变”！即变做一个一尺七寸长的大紫金红葫芦……
肚脐眼下的毫毛也能变（肚脐眼下，那不是阴毛咩……）：行者既换了宝贝，却又干事找绝：脐下拔一根毫毛，吹口仙气，变作一个铜钱……
变小猴子的毫毛则需要先含在口中嚼碎再往空中一喷：
拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声：“变！”即变做三二百个小猴，周围攒簇……
把毫毛揪下一把，用口嚼得粉碎，望上一喷，叫声“变！”变有百十个行者……
15.流沙河的宽度是八百里，也就是四百公里？这么宽？当然不是啦，唐朝的一里与现在的一里不同。那么唐朝一里多宽呢？
唐代便以唐太宗李世民的双步（左右脚各迈一步）为尺寸标准，叫作“步”，并规定三百步为一里。一“步”的五分之—为一尺。唐代—尺合现在0．303米，一里合454．2米。
据此换算，流沙河的宽度差不多相当于今天的——360公里。而当今世界上最宽的河流是南美的亚马孙河，在河流入海处,其宽度达330公里。
16.关于猴王的长相，常人说他毛脸雷公嘴，唐僧也说他丑，不过他又唤作美猴王，这是怎么回事呢？
在宝象国上朝面见文武百官时暗论纷纷，八戒听见道：“列位，莫要议论，我们是这般。乍看果有些丑，只是看下些时来，却也耐看……”
除了耐看这个原因，另外一个原因应该是：认真工作的男人最帅。悟空与人对战时，威风凛凛，就没那么丑了。
17.西游记中的妖精也并不都是专门吃人放火的坏蛋，比如观音院后山的那个黑风山怪，就曾想着去寺院救火。
不期火起之时，惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近，有座黑风山，山中有一个黑风洞，洞中有一个妖精，正在睡醒翻身，只见那窗门透亮，只道是天明。起来看时，却是正北下的火光晃亮，妖精大惊道：“呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时与他救一救来。”
18.悟空与黑风山怪对战时曾吟唱长诗一首，自述生平，最后两句是：“你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”
19.八戒是哪八戒？
悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌……”三藏道：“……你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”五荤三厌又是啥呢？
五荤：西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤为五荤；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。
五荤好理解，就是吃完了会口臭的东东，大葱大蒜韭菜啥的，那这三厌有啥讲究？
谓天厌雁，地厌狗，水厌乌龟。雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食。
20.悟空说自己生来只拜过三个人，然而第四个却拜了个妖怪。原因是他化作小怪去骗九尾狐狸的幌金绳，不想现原形，只好跪拜。
我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。
21.金角银角是观音菩萨找太上老君借来故意考验唐僧一行的。
老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
22.三藏进宝林寺借宿时看到两边供奉的泥胎佛像，心里感叹，如果大唐也有这种泥胎菩萨，我们也不用辛苦去西天啦。可见，当时的中原是没有佛像的。
三藏见了，点头长叹道：“我那东土，若有人也将泥胎塑这等大菩萨，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。”
23.乌鸡国太子认为东土中原是个穷地方，呜呼。
三藏上前施礼道：“贫僧无隐身法，乃是东土唐僧，上雷音寺拜佛求经进宝的和尚。”太子道：“你那东土虽是中原，其穷无比，有甚宝贝，你说来我听。”
24.唐僧有时候毫无主见、智商下线，令人叹为观止。比如悟空骗八戒从井中背回乌鸡国王的尸首，唐僧又联想起自己生父尸沉水底的往事，希望悟空救人。悟空说人死了三年，他没办法救活。八戒就在旁边撺掇念个紧箍儿咒，他就救了……这等诳语，听听便罢，不想唐僧这个傻帽儿真的开始念了。另外，三打白骨精的时候也是八戒在旁边撺掇，唐僧念了几回紧箍儿咒，最后还把悟空赶回了花果山。
八戒苦恨不息道：“师父，你莫被他瞒了，他有些夹脑风。你只念念那话儿，管他还你一个活人。”真个唐僧就念《紧箍儿咒》，勒得那猴子眼胀头疼。
25.把乌鸡国王推入井中淹死，后又冒充乌鸡国王三年的是文殊菩萨座下的青毛狮子，悟空埋怨文殊菩萨，说这怪三年来害了多少人，菩萨说没害人呀，风调雨顺的三年，悟空又说，那他冒充国王睡了后宫佳丽，菩萨又说，没事，它是个阉掉的狮子……
行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“点污他不得，他是个骟了的狮子。”
26.鲁迅先生在《百草园与三味书屋》中写过美女蛇叫人名字可勾魂摄魄的段子，西游记中也有相同的说法。
这去处凶多吉少，你知道那倚草附木之说，是物可以成精。诸般还可，只有一般蟒蛇，但修得年远日深，成了精魅，善能知人小名儿。他若在草科里，或山凹中，叫人一声，人不答应还可；若答应一声，他就把人元神绰去，当夜跟来，断然伤人性命。
27.孙悟空在东胜神洲占山称王，南赡部洲习得人性，西牛贺洲习得神通，唯一没着笔墨的是北俱芦洲。但实际上孙行者也去过北俱芦洲，大战红孩儿这一回，他亲口说：
“你是不知，我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也。我当初未闹天宫时，遍游海角天涯，四大部洲，无方不到……”
28.西游记中有七大圣，行者位列第七位，皆为大闹天宫前云游四方结拜的兄弟。
“……那时节，专慕豪杰，你令尊叫做牛魔王，称为平天大圣，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥；还有个蛟魔王，称为复海大圣，做了二哥；又有个大鹏魔王，称为混天大圣，做了三哥；又有个狮犭它王，称为移山大圣，做了四哥；又有个猕猴王，称为通风大圣，做了五哥；又有个犭禺犭戎王，称为驱神大圣，做了六哥；惟有老孙身小，称为齐天大圣，排行第七……”
29.人参果“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。”“人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”
不过和天宫蟠桃比起来，这不算什么，“……前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
可见，六千年一熟的中等蟠桃就比九千年一熟的人参果更有养生功效！而悟空做齐天大圣管理蟠桃园的时候，每天没事就偷桃子吃，还专门拣最后面的大桃吃，以至于王母娘娘要开蟠桃会的时候，大桃半个也无……
30. 行者、八戒、沙僧三人的脚力有何差距？以取经路途为例，八戒和沙僧十来天能到，行者一天之内能往返50个来回……
沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远？”行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”八戒道：“哥啊，要走几年才得到？”行者道：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想，莫想！”
31. 为了激怒黄袍怪，行者让八戒和沙僧拿着他的两个孩子去殿前摔死，此二子乃黄袍怪强占宝象国三公主后所生。公主原本痛心，但一听行者骂她侍奉妖精实在不孝，便也按下不提……
“却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前螟下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。”
唉，要说心狠手辣，唐僧的徒弟们也不遑多让。
32.关于八戒的饭量：
食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。
那呆子真个食肠大，看他不抬头，一连就吃有十数碗。三藏、行者俱各吃不上两碗，呆子不住，便还吃哩……呆子一顿，把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱。
33. 流沙河唐僧难渡，悟空悟能为啥不施展神通驮着他飞过河去？原因有二，一是凡人体重，二是取经必须历险，走不得捷径。
八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。”
……自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。
师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。
34. 电视剧中都是沙和尚挑担，猪八戒牵马。但实际上原著中挑担的是猪八戒。
“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”
行者道：“错和我说了。老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”
八戒还想着让龙马驮一些行李，行者给他介绍了龙马的身世，又说：“这个都是各人的功果，你莫攀他。”
35. 四圣试禅心时，寡妇要招赘师徒四人，大家都推来挡去，最后一致把矛头对准八戒，让他留下来……八戒厌烦大家挤兑他，于是
那呆子道：“胡说，胡说！大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此？
和尚是色中饿鬼，而且是常言道……又想起冯唐老师《不二》中关于和尚泄精而无需动手的桥段……果真是我辈图样啊以前看电视剧对出家人“不食人间烟火”的印象实在太片面了。
36. 其实，西游记原文有些桥段当真无厘头，周星驰拍西游记也算在气质上贴合。比如下面这段，师徒四人因悟空毁掉人参果树而被镇元大仙拿住，用龙皮七星鞭沾了水打，行者把罪责都揽到自己身上，免得唐僧受罚，却不想那唐僧还唧唧歪歪，说绑着也疼……
那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”行者道：“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”唐僧道：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”沙僧道：“师父，还有陪绑的在这里哩。”
37. 俗话说外来的和尚会念经，西游记里也有这样的说法，比如高老庄降魔时，高老道：“是那里来的？”高才道：“他说是东土驾下差来的御弟圣僧，前往西天拜佛求经的。”太公道：“既是远来的和尚，怕不真有些手段。他如今在那里？”
38. 西游记中但凡人物出场大都有一番诗文描写，然而作为绝对的主角大咖，唐僧和悟空却没有，尤其是悟空，第一章不过以石猴略过，直到唐僧与他相见，才描写了一段被压在五指山下的齐天大圣。
惨的一逼：“尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。”
忽然有英雄迟暮，枯木逢春的感动，泪目。
39.红孩儿喷火前要先把自己鼻子捶两拳……
一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳……念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。
40.大战流沙河时，猪八戒卖个破绽引诱沙僧上岸，没想到悟空手痒跑上前助阵，沙僧就钻了河底不出来，气的猪八戒大骂悟空坏事；大战红孩儿时，猪八戒报了这个仇，他看见悟空占了上风，担心一会儿猴哥得胜却没了他老猪的功劳，就上去助阵，结果红孩儿夺路而逃。
41.全书关于四海龙王的名号有一处勘误。
《第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》龙王（东海龙王敖广）道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”
《第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒》龙王道：“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”
把敖顺跟敖闰搞混了，有人说是笔误，也有人说是有意为之。
42.悟空不怕火，但是怕烟。
原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼（同炒）做火眼金睛，故至今只是怕烟。
43.悟空休克过一回。正是此番大战红孩儿被三昧真火熏了，跳入水中降温，结果急火攻心，昏死过去。
这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！
幸得八戒使用了急救按摩，才救回他一命。
八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。你扯着脚，等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒将两手搓热，仵住他的七窍，使一个按摩禅法。原来那行者被冷水逼了，气阻丹田，不能出声。却幸得八戒按摸揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍，叫了一声：“师父啊！”
44.车迟国道士赶着和尚做工，逼死了一千余人，剩下五百和尚苦苦度日，行者道：“既然如此，你们死了便罢。”……他们却说：“悬梁绳断，刀刎不疼，投河的飘起不沉，服药的身安不损。” 原来是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。托梦让他们再支撑一下，等唐僧来了就好了。
45.行者和八戒、沙僧化作三清道长，原先的塑像要藏起来，八戒问他藏到哪里去，行者道：“我才进来时，那右手下有一重小门儿，那里面秽气畜人，想必是个五谷轮回之所。你把他送在那里去罢。”所谓的五谷轮回之所，便是茅坑也。
46.八戒、沙僧、悟空的尿量几何？八戒是一盆的量，沙僧是半缸的量，悟空是一花瓶的量。
那行者立将起来，掀着虎皮裙，撒了一花瓶臊溺……那呆子揭衣服，忽喇喇，就似吕梁洪倒下坂来，沙沙的溺了一砂盆，沙和尚却也撒了半缸……
这三泡尿，是车迟国三位国师祈求的“圣水”……
47.唐僧打坐最长能坐多久？他自己说能坐两三年。
三藏道：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。”
48.通天河是西行取经的中间站，全程十万八千里，到通天河正好五万四千里。西行已走了七八年。
沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远？”行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”（第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参）
那老者摇手道：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐到我这里，有五万四千里路，你这等单身，如何来得？”（第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童）
“贫僧不知有山川之险，顺口回奏，只消三年，可取经回国。自别后，今已七八个年头，还未见佛面……”
49.古代人口价值如何？悟空在通天河陈家庄对陈老汉说：“拚了五十两银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女……”
50.八戒曾掌管天河八万水兵，因此善水知冰。通天河妖怪使诈，将河面冻结，诱唐僧师徒步行通过。上冰之前，八戒找稻草将马蹄裹了，以防滑跌，又将锡杖横在马上，以防坠入冰窟时没个挡拦。几人都听他的经验，悟空横着扛金箍棒，沙僧横担着降妖宝杖，八戒担着行李，腰间也横别着九齿钉耙。
51.西游记全书都没明确写西海龙王三太子是什么颜色的龙，只是他化作白马，唤为白龙马。坊间由此称其小白龙，并默认为他是一条白龙，当为讹传。
52.八戒的力量比沙僧要大，行者欲进通天河打怪，要八戒或沙僧驮他，方可不捻避水诀方便使棍，八戒听得行者水性不好，便主动邀功想捉弄行者，行者将计就计说：“是，也好，你比悟净还有些膂力。”
53.通关文牒相当于护照，上面还有唐僧的个人信息，标明本姓陈。西梁女国是唐僧经过的第四个国家，当时护照上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。女王盖戳之前帮忙把孙悟空、猪悟能、沙悟净的名讳写上了。
54. 你说马不怕八戒，只怕行者，何也？行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马，官名弼马温，故此传留至今，是马皆惧猴子。
55.行者在山中打死两个强盗之后，唐僧让八戒挖坑埋了尸首，又念了祷祝，行者也念了，他是这么念得：“遭瘟的强盗，你听着！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不痒的，触恼了性子，一差二误，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”
行者的这番话，果真和当今很多自诩有后台的人别无二致哇：你告吧，当官的都是我熟人！
权当自娱，非喜勿喷！
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