1、《新华日报》1941年6月2日
统制思想，以求安于一尊;箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国…言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福…新闻自由，是民主的标帜;没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到 真正的新闻自由，决不可能。
2、《新华日报》1944年5月16日
我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。
3、《解放日报》1941年10月28日
关于人口素质不够的问题,共产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民主,应用民主政治教育人民。解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都公开在露天举行.现在的素质,比那时候好很多吧.他们以为中 国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治…正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
4、《新华日报》1939年2月25日
要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有“普通“、“平等“的选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，“保障各地方团体及人民有选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。“也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。
5、《新华日报》1944年2月2日
愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。
6、《新华日报》1945年1月18日
英国人民把言论、集会、身体等自由作为民主政治的基础而加以无比重视，从美国方面也同样表现出来。上引赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。“平等“与“自由“为什么被民主国家这样重视，重视到认为没有这就无从谈民主政治呢?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说：“提倡人民权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下为公，人人的权利都是很平的;到了家天下，人人的权利便有不平，……所以对外族打不平，便要提倡民族主义。对于国内打不平，便要提倡民权主义“。英美民主政治所重视的平等，正是这一含义…假如至今英美仍不准人民有平等的权利，那末怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到“自由“也是一样，如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许，则民治从何谈起?……英国没有成文宪法，但是英国人民有平等有自由，所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来，民主政治的主要标志是人民有自由平等的权利…民主的潮流 正在汹涌，现在是民权的时代，人民应有言论、出版、集会、结社和身体的自由是真理，实现民主政治是真理，真理是要胜利的，所以高举民主的大旗奋斗着的世界和中国?
7、《新华日报》1944年3月30日
年青的民主的美国，曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊，也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们 有一个传统的特点，就是民主，就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一，担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世 界永久和平安全的重大责任，从美国的革命历史，从美国人民爱好民主自由的传统精神，从美国人民的真正利益，我们深信美国将继续罗斯福的民主政策，不会忽视世界各处，尤其是中国人民的声音，人民的要求。
8、《新华日报》1945年7月4日
民主颂–献给美国的独立纪念日：从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对 中国发动过侵略性的战争;更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀…但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
9、《新华日报》1943年7月4日
杰斐逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治，杰斐逊的民主精神也推进和教育了整个人类的历史行进。
10、《新华日报》1944年10月3日
我们尊重幷且愿意接受美国朋友善意的批评和建议，正如我们对孤立主义提出批评，应受到尊重一样，这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧，认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
11、《新华日报》1944年3月15日
如何使青年的思想和行动能有正当的发展……可分两种，一种是主张思想统制。这就是说，把一定范围以内的思想，灌输给青年，对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的。另一种主张是思想自由。只有自觉和自愿，才能产生心悦诚服的信仰，和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此，青年尤其是这样。如果走相反的道路，则结果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下，青年感到很大的痛苦…这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。
12、《新华日报》1945年3月31日
作统治者的喉舌，看起来象自由了，但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由“，超出范围就是不行的。也就是说 你尽可以有吆喝奴隶–人民大众的自由，但对主子则必需奉命唯谨的，毕恭毕敬，半点也不敢自由。13、《新华日报》1946年9月1日要真正做到出版自由，必须彻底废除现行检查办法。
14、《解放日报》1942年4月23日
可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的榜样。
15、《新华日报》1945年4月13日一个平凡而又不平凡的新闻：据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主，让他们自己选举行政官。这是很平凡的事：从民主的美国来说，正应当如此。这也是不平凡的事：从不民主或尚未民主的国家来看，觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。
16、《新华日报》1944年4月19日
像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们不害怕民主的批评和指责，他们不害怕人民公意的渲泄，他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度，而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了，是大家所需要的人。
17、《新华日报》1943年9月15日
社论二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是“只许州官放火，不许百姓点灯。“政府所颁布的法令，其是否为人民着想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府幷未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点起码应做的小事上，望政府示人民以大信。
18、《新华日报》1939年2月25日
限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传，无论如何贴金绘彩，也没法让吃过自由果实的人士，尝出一点民主的甜味的。
19、《新华日报》1946年11月17日
而民主与不民主的尺度，主要地要看人民的人权、政权、财权及其它自由权利是不是得到切实的保障，不做到这点，根本就谈不到民主…保证一切抗日人 民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权…中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的，一向是言行一致的，因此它的纲领中的每一条文与每一句语，都是兑现的。我们决不空谈保障人权，而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。各位发言时都悠着点，评论十不存一啊。
附：《新华日报》四十年代社论标题目录1、民主主义是生命的活力2、没有民主 一切只是粉饰3、中国的缺点就是缺乏民主 应在所有领域贯彻民主4、民主第一5、中国要求的只是民主6、要真民主才能解决问题7、我们要看货色8、是不是代用品呢?9、不是空喊民主10、民主与诚实11、不能因国民教育程度不高而拒绝民主 应用民主政治教育人民提高人民12、我们相信着、并且实行着民主13、强大而民主14、民主与国情15、诸葛亮与阿斗16、民主的真义17、实现自由是“不切实际”吗?18、民主精神19、有人民自由才有国家自由20、民主的才是合法的21、民主是发展生产的暧室22、自由不是专卖品23、人民真有发言权的国家才是真民国24、科学、民主，继续前进——鲁迅先生逝世六周年纪念25、中国需要“变”26、一切光荣归于民主27、争民主是全国人民的事情28、让人民思想！民主最大的危机就在你的冷淡29、为民主拚命30、工程师和民主31、关心政治 · 改良政治32、民主主义的利刃——论英美的民主精神33、象征民主自由的日子34、民主颂——献给美国的独立纪念日35、美国独立日——自由民主的伟大斗争节日36、纪念杰斐逊先生37、真实的民主战士38、民主主义的利刃 ——美国的民主传统39、 每一个在中国的美国兵都应当成为民主的活广告——1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话40、中美两国是天然的盟友——1944年xxx与谢伟思等人的谈话41、我们并不害怕民主的美国的影响，我们欢迎它——1944年xxx与谢伟思等人的谈话42、华莱士先生的伟论：中国人民早就有实行民主政治的准备43、罗斯福的广播演说：四大自由44、东西不同论（二则）45、延安印象记：共产党对美国的友谊是真诚的46、加强中美人民的合作47、美国人民的理想与民主精神48、让思想冲破牢笼——驳“灌输”理论49、奴隶的语言50、读书与自由51、论“天真无邪”52、沙漠化的愿望53、文艺必须争取民主，只有民主才能保证创作自由54、言论自由与民主55、新闻自由——民主的基础56、报纸应革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风57、为笔的解放而斗争——“九一”记者节所感58、言论自由：新闻事业的活力之源59、记者风格：威武不屈、秉笔直书！60、要为真理而斗争61、民主主义的剑62、出版法应是民间出版事业的自由保障书63、救救出版业和读书人64、以出版自由繁荣出版业：解除精神匮乏的不二法门65、论学术自由66、奖励自由研究67、论学术思想的自由问题68、中国需要真正的普选：人民文化水平低，就不能实行民选吗?69、论选举权70、竞选71、民主一日不实现，中国学生运动一日不停止72、学校要做民主的堡垒73、斥“人格教育”74、纪念“五四”，贯彻为民主自由的斗争75、民主和自由新论76、争取自由解放的中国学生77、睽睽众目岂容狡辩 ， 屠杀学生罪责难逃78、中国统治者的“进步”79、为死难学生呼吁80、德国纵火案和昆明惨案81、人民是骗不了的82、反动派也该想一想：人民岂可轻侮83、希特勒的法宝应该收起了84、美国的教育和民主85、目前青年运动的主要任务是争取民主86、重视青年87、中国私人资本主义必须得到 广泛、自由发展的机会只有解放区才能真正发展私人资本主义88、战争结束后，私人资本必须得到广泛、自由发展的机会 ——1944年7月14日毛泽东答根舍·斯坦因问89、中国人民都不准备实行社会主义, 谈论立即实行社会主义就是“反对革命”, 试图付之实行就是自取灭亡—— 1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话90、政治民主和经济民主不可分91、天赋人权不可侵犯92、切实保障人民权利93、保障人权94、平民人身自由是政治民主的标尺95、保障人民自由的开端96、人民基本民主权利的保障—— 论张君励先生的建议案97、集会结社自由的实现98、人民自由又遭损害，内政部颁限制游行法——在“呈报”、“审查”的一串规定下 人民游行已无自由可言99、快释放政治犯100、法治与人权101、一党独裁，遍地是灾 !102、结束一党治国才有民主可言103、中国共产党不是苏联那样的共产党 不会模仿苏联的社会和政治制度——1944年毛泽东与福尔曼的谈话104、共产党员只有与党外人士民主合作的义务 而无排斥一切垄断一切的权利105、新民主主义的宪政106、一党专政是反民主的，共产党绝不搞一党专政107、中国共产党彻底实践坚持民主政治、反对一党专政的诺言108、三三制的实质：政权共享109、全民民主优于阶级民主：以三三制为例110、三三制：一党专政的天敌111、政权开放才有利于党的领导112、只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈——1945年7月毛泽东与黄炎培的谈话113、党不能对政府下命令114、政党本身不是权力机关，不能凌驾于群众和政府之上115、民主的正轨：毫无保留条件地还政于民116、政府的权威，不是建筑在群众的畏惧上，而是建筑在群众的信任上117、党员犯法应加重治罪118、谁使中国不能安定?专制政府！119、合法的罪恶120、民不畏死121、人权和观瞻122、论无耻主义123、风气·秩序·容忍124、“黑 名 单”125、希特勒的“民意”126、“守法精神不够”论127、奴才见解128、今与昔129、世界民主大家庭的家法适用于中国130、国际民主与国内民主不要分割131、言论思想自由和国际文化交流
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