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独行不二


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逃避并没有什么不好,要看逃避什么,又是逃向哪里,逃避危险,走向安全

有一次火车上有人问:“你们出家人是不是逃避?”
我回答:“是呀!”
可能是我如此坦然地回应令他料想不及,以致他说不出话,只是愣愣地看着我。
我见他手里夹着一只点燃的香烟,便问他:“如果把烟头碰到你的手会怎么样?”
“那我会立即拿开。”他边说边做出动作。
“这叫不叫逃避?逃避火烫。”
他没说话,略有沉思地点点头。
我接着说:“逃避并没有什么不好,要看逃避什么,又是逃向哪里。逃避危险,走向安全;逃避贫穷,走向富裕;逃避愚昧,走向文明;逃避奴役,走向自由。整个人类的文明史也就是逃避史。就是我们坐火车,也可以说逃避出发地,走向目的地。每个人每天不都在逃避吗?说‘逃避’有人便觉得负面,换一个词‘进取’便认为是好的。其实,‘逃避’与‘进取’不过一体两面,逃避他不想要的,进取他想要的,如此而已。”
他听我这一番言论,却也信服了几分。
“嗯,你说的有些道理。可是出家不是逃避社会责任吗?这样总是不好的。”
“那是你不了解出家。真正的出家人正是为了更大的社会责任才发心出家,把自己完全奉献给众生。在家人再怎么发心为众,也还是为个人,为自己的小家庭,自己的公司、企业考虑得多,谋利得多。这是他的立场,环境造成的,不得不如此。既然打破个人小家庭的局限,发心为大众出家了,一切自私的心理与行为便都是不合理、不合法的,不被接受、不被认可的。比如车上许多人喝啤酒吃肉,如果在家人大家都认为合理正常,如果出家人也这样,你会什么观感?心理能接受、能赞同吗?”
“那当然不好!”
“所以,出家确实是逃避——逃避自私,走向无私;逃避为自,走向利他;逃避染污,走向纯净;逃避黑暗,走向光明;逃避痛苦,走向安乐;逃避谬误,走向真理。我不认为这样的逃避有什么不好,而是逃得合理,逃得应该,逃得光荣,逃得伟大。
不仅我自己要逃避,还要拉着你一起逃避怎么样?就是这一火车的人,如果愿意,我都想拉着一起胜利大逃亡。”
“呵呵,你该不是让我也出家吧,我还没有那个觉悟,不过谢谢你的好意。还想问一下,你们出家对父母总算没有尽到照顾责任吧?”
“嗯,表面看是有些亏欠。不过出家总是要把父母安顿好的。现在不如古代,交通通讯发达,也可以经常联系、关心,父母需要也可随时请假回去探望。就是在家也不能天天守着父母,在外打工、上学、出国,多日、整年不回家的有的是。依我的观察,父母病重,恰恰是出家子
守护照顾得多,即使有在家儿女,多因工作、家庭所累,不能照顾父母。更何况我们懂得了佛法,第一个要感恩,第一个想拉着一起逃避生死轮回,回到极乐净土的,正是我们的亲生父母。”
说着说着,火车到站了,我这位火车上有缘的朋友匆匆起身道别,但愿他理解逃避的真义。
生活在这样一个浊染、痛苦不安的世界,居然不知道要逃避,佛称为“堪忍众生”。如同烟头烫手,却不知将手拿开,说明神经故障,健康出了严重的问题。
一个健康而敏感的心灵,一定会追求佛法解脱,逃避无穷生死,证悟完美涅槃。
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嘿嘿嘿,不要高估民主 

坏人得势了,好制度也一样崩坏的
移民了就安全了?
1949在大陆,邪恶胜利了
可以逃避到台湾

现在呢?逃避到哪里去好呢
看着办吧


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DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 03-22 11:12 發表評論
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