最近，有这样一位“京圈少爷”火了。
只因一个平平无奇胯下运球的视频，一夜之间受到了全网的吹捧和爱慕。
 
为啥？因为人家的定位是在北京大名鼎鼎的“万柳书院”。
 
顶级高端奢华小区，周边清华北大等名校云集，一套房子均价在一亿左右。
而视频中“不小心”露出的，挂在墙上的一幅画，也被扒出是齐白石价值4.2亿的真迹。
 
再加上人家在读的还是北京的101中学，学神学霸们的聚集地。
 
一夜之间，这位“少爷”涨粉164万，评论区里，涌现出了大批自称“奴才”的人：
 
“少爷，老奴为上次不小心把你划走了而道歉。”
 
“少爷是不是把老奴落在广西了？”
“少爷，您看老奴栓哪里比较合适？”
 
“少爷，啥时候来接老奴，老奴等您好久了。”
你以为他们只是在玩梗，但后来事情的发展，渐渐演变到了令人目瞪口呆的地步：
有人许下了新年愿望：“希望成为喻少的女人”、“想成为喻少的男人”。
 
有人写下了一大段酸不溜丢的感言，反思“普通人的出路到底在哪里”，还引起了数万人的转发和共鸣。
 
有人给“亲爱的喻少”写了一封长长的亲笔信，感受一下字里行间都快溢出来的爱慕之情：
 
“喜欢你的大部分人可能是因为你本人极优秀的条件，可是我认为他们太肤浅了。
只有我了解你热爱生活，积极向上，并且还时不时幽默地耍个小帅。
少爷本人还浪漫，会欣赏烟花，拜托，在梅西夺冠之后发视频的少爷超帅的。”
 
甚至还用上了足足45个成语来赞美喻少，我寻思着人家从头到尾也没露过脸，你是从哪里知道他“一表人才、风华月貌”的？
这还不是个例，“给喻少写信”甚至成了一种潮流、一种趋势。
 
更超前的，甚至以“喻少”、“万柳书院”为主题，写起了长篇小说。
 
人家随随便便发个烟花、风景的照片都能上热榜。
评论区里一堆蹲点的、想当人家媳妇的：
 
“少爷，我白天蹲了你一天视频，结果你凌晨发，你让老奴怎么办啊。”
 
“少爷是不是忘了你在重庆的小辣媳了。”
是不是有点过于魔幻了？
有钱人只要稍微露出一点钱味，就有无数人扑上来追随，自动脑补人家的千好万好。
一口一个少爷，一口一个老奴，贬低自己，抬高对方。
仅仅通过有钱人发上来的几个小视频，就脑补人家“玉树临风”，臆断人家“充满善意和素养”。
 
这个社会对富裕阶层的无限谄媚，是不是有点过于疯狂了？
02
类似的，前段时间，有钱贵妇向太开始尝试直播带货，也是引得无数人追捧。
 
首播的销售额就超过3亿，但人家的表现全程就是：
“用嫌弃的眼神，卖嫌弃的东西，给嫌弃的人。”
比如，卖五常大米，主播端着一碗米饭给向太让她尝尝，向太直接说：“我吃过了”。
 
卖即食花胶，她拒绝试吃，并说：“因为我不是吃播，所以......”
 
卖即食海参，她自己不试吃就算了，还当场对助理说：“冷的别吃，小心拉肚子”。
 
卖上千元的床上四件套，品牌方让向太摸摸面料，向太象征性地摸了摸，随后眨巴着眼睛，一个字都没说。
 
卖化妆品气垫，工作人员想在她脸上试试，给观众展示，结果她一脸拒绝，只愿意在手上试试。
整场直播下来，向太表现出来的就是，明显对自己在卖的产品既不熟悉，又很嫌弃，还要勉强自己配合助理推销给观众。
与这种傲慢的态度形成鲜明对比的，是网友们对她的追捧。
直播不敬业？那是因为她身份高贵，卖的东西太便宜才这样的：
 
“向太，建议你推荐一些符合你身份的产品，我们小老百姓看看就好。”
不试吃也不配合？那是因为向太更实诚，不会撒谎：
 
“比起那些自会忽悠的主播，向太更实诚不少。”
更有无数人直接在评论区表白：
 
“向太你好，我想去你家当保姆哈哈。”
“贵账号是我接触上流社会的唯一方式。”
有句话说得好：“钱会流向不缺钱的人，关注和崇拜也是。”
有钱成了一种美德，让一个人身上的其他缺点，都可以被忽视、被美化。
03
与之相对应的，贫穷则成了一种遭人唾弃、被人嗤之以鼻的特质。
最近就有这样一段聊天记录截图流传于网络。
 
泉州石狮，班主任在家长群里公然羞辱学生家长，因为学生成绩不好，户籍还不是本地的。
家长不理解地发问：“孩子调皮，如果是本地的就没事，外地的就要转回老家，是这样吗？”
 
班主任勃然大怒，大肆辱骂学生家长，还问她：
“你有素质怎么还在当工人？”
 
“你本来就是一个乡下人，你这样的态度做梦都不会是一个高尚的人。”
“我很忙，陪你聊这么久是你的荣幸。”
天津某中学，更是有位教师冲着学生咆哮：
“我以往带的每届学生，人家家长不是高官就是富商。
这届学生都是平民百姓，干嘛的都有，不懂事，没有家教。”
 
“你妈妈挣多少钱啊？别怪我瞧不起你，某同学妈妈一年挣的比你妈妈50年挣的都多！
你们素质是一样的吗？它能一样吗？”
安徽马鞍山，一位外卖小哥，因为无法送餐进校，被学生发短信辱骂“底层猪”。
 
而另一位外卖小哥，仅仅因为坐网约车选择拼车，就被另一位拼车的女生嫌弃。
 
女生拒绝上车，司机劝她：“坐车大家都是平等的，没什么高低贵贱。”
 
女生直接反问：“什么意思，我和他一样？”
 
对富人可以把滤镜开到最大，却对普通人和弱势群体极为苛刻。
这样的风向和趋势，实在是令人心塞至极。
04
心理学上有这样一个词，叫“晕轮效应”，指的是：
人们对他人的认知和判断，都是从局部出发，进而扩散得出整体印象。
就像月亮被光环笼罩时所产生的模糊不清的晕轮一样，这些认知和判断常常都是以偏概全的。
就像万柳书院的“喻少”，以及直播带货的向太，仅仅因为有钱，所以在普通人眼里就自带光环。
无数人脑补出他们身上的美好品质，心甘情愿地想要当他们的“老奴”、“保姆”。
而那些家境不富裕、为了生存而挣扎的人，就会被老师们嫌弃，认为他们的小孩都是没有教养、没有素质。
就连拼个车都拼出了优越感，生怕自己身上沾染了“穷气”。
这种受主观偏见所支配的绝对化倾向，只能暴露出一个人的盲目和不成熟。
最好的态度，其实是保持自己的独立思考，既不嫌贫爱富、又不妄自菲薄。
很喜欢亦舒的一段话：“我最崇拜的人，是我自己。
只有我才会帮自己度过一山又一山，克服一次又一次的难关。”
与其成天在网上窥探有钱人的生活，自愿充当有钱人的“精神奴才”，不如在现实生活中，披荆斩棘，充当自己的英雄。

文章，喻少与我”，炸出了多少“精神奴才”

此种社会现象的背后，是中共政府统治下的中国社会，价值观，【笑贫不笑娼】。评价一个人，主要看其身家财富，而不是看其品质，人格，才华。
社会变了。或许有的人会这样想。其实，是个人功利化、唯金钱化价值取向，是人变了！不管是文章中喊富豪权贵【少爷】，还是家长一辈，他们社会见闻获得一个道理：做一个精致的利己者。唯有如此，才能收益，才能在中共政府塑造的社会中活的更好。
许多名牌大学生研究生，考虑的第一个问题：这个专业往后是否挣钱，毕业后大概多久能够买房。一个20多岁的年轻人，不再是热衷探索未知，去享受青春，去追求学术或者求知。而是，工资和买房。
100多年前的五四青年，人才辈出的中华民国时代，充满朝气的年轻人。转眼已经过去100年，社会却倒退远远不如以前。

推特上看到前几天，是习近平发表【九号文件】的周年纪念，习近平的九号文件，即【七个不要讲】：
民主宪政不要讲，
普世价值不要讲，
公民社会不要讲，
自由经济不要讲，
新闻自由不要讲，
中共党史历史虚无不要讲，
质疑改革开放不要讲；

文章，喻少与我”，炸出了多少“精神奴才”。此种社会价值取向，笑贫不笑娼；对比百年前的中华民国五四青年，想必，和中共党魁习近平，【七个不要讲政策】对中国社会的改造，功不可没。

这个影响我做韭菜吗？

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精神奴才和精神主人，我觉得精神奴才起码比精神主人要强得多😂所谓的精神主人，指的是那种成天意淫日本完蛋，攻打台湾，支持普京发射核弹的傻屌……

阶层已固化，王朝末代晚期之相

中国历史只有两个时代，争做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代

确实在玩梗，梗本身就代表某种真实，否则也不会流行，除了玩梗，也是发泄，是冷嘲，过于上纲上线也没必要，至于这文章最后说做自己的英雄，也挺那啥的。

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觉悟团结牺牲，是劳动人民唯一能对抗邪恶势力的道路。

我希望看到劳动者把这些嫌弃劳动者的贱货肏得淫水乱射。

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与其成天在网上窥探有钱人的生活，自愿充当有钱人的“精神奴才”，不如在现实生活中，披荆斩棘，充当自己的英雄。

这鸡汤，真鸡巴香！

男人的尊严让我说不出这样的玩笑话。

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华夏五千年的文化就是如何做一个好奴才

奴才病

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羡慕顶级富豪的人生，不如过好自己，人生也就几十年，富豪的寿命还不是和普通人一样

嘿嘿，蛮有趣的

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