作者; 梦里绍兴

以前我们有地主，所谓地主，就是可以靠地租生活的土地拥有者。

        当然，地主还可以从各个方面加以定义，比如根据土地的多少，有大地主、小地主之分；根据作恶的程度，有恶霸地主和一般地主之别。

        但不管怎么认定，只要划成地主就属于阶级敌人。

        本来不同阶级或者不同阶层，都有好人有坏人，一般来说特别坏的人都占少数。

        贫农中有坏人，地主中有恶霸，这应该属于社会的正常现象。

        但后来被划成地主的，整个阶级或阶层没一个是好人，都是专政的对象。直到快三十年后才逐步改变身份，被划成地主的后半生大多快要结束，他们的子女，前半生基本生活在各种歧视中。

        我母亲革命，年轻时受进步书籍影响，很早就离开地主大家庭自己出来独立生活了。所以她很幸运，没有被划成地主。

        偶尔也能听到她提及以前的家庭生活，也就是地主家的生活。

        当时给我印象最深的就是说到过年。

        听母亲说，每年过年前，他们会把长工请来吃一顿饭。这顿饭请的主角就是长工。长工坐首席，主人陪坐。

        主人会说一大堆感谢的话，还让小孩子出来作揖感谢，临走会准备点年货让长工带回家去。

        总之，这和我们以前书本上看到的地主不同。

         给我的感觉，这就是地主的糖衣炮弹，反正我们看到的书都是这样说的。

         但地主和长工的关系就一直是我很好奇的问题，是不是地主都像黄世仁、南霸天、周扒皮、刘文彩？虽然，现在这些人的真实性也开始在被质疑，但他们毕竟是这么多年来地主的代表。

         实际上，地主和长工的关系，就是地主出田，长工（或佃农）耕作的关系。这种关系在工业上也一样，资本家出设备，工人干活。

        报酬是通过社会化约定，相信在49年前也不是地主资本家自己说了算。

        至少在地主众多的时代，农民也有选择地主的权利，如果给的报酬不满意，在以前农民也是可以用脚投票的。

        我以前一直不明白地主是怎么剥削农民的，还以为价格都是地主说了算。后来才知道民国政府对地租是有最低规定的，类似于现在的最低工资保障，不管这个地主多凶，也不能低于这个地租。

         大多数地主给长工的回报都要高于国家的规定。

        当然地租由于土地的肥瘠不同，也有不同的约定，笼统点的说法有3/7、4/6、5/5、倒4/6、倒3/7等的不同。

        浙江属于江南富庶之地，一般的地租是多少呢？

        刚好周作人有篇文章中写到了具体内容：

        大概在前清光绪癸巳（1893）年时智兴房还有稻田四五十亩，平常一亩规定原租一百五十斤，如七折收租，可以有四千多斤的谷子，一家三代十口人，生活不成问题。（周作人《鲁迅的故家.晒谷》）

         从周作人的文章中能够看出，地主的收租不是漫天乱说的，国家是有规定的即一亩一百五十斤（遇天灾还要减免）。但地主实际的收租，一般按国家规定的七折。

        这应该就是地主收租的常态。至于恶霸不只是要长工全额将谷子上缴，甚至还欺男霸女。这样的地主肯定有，但肯定只是少数。就像不讲理的长工也有不交租的，这都只能说是特例。

         地主中的几粒老鼠屎，让整个阶层都被打倒，这也是中国历史上仅有的。

        那么当时的亩产多少呢？查证相关资料，浙江大部分地区的水稻产量在400斤左右。

         按周家的收租情况看，长工每亩地的实际收入要高于地主。

         这也是许多地方的小地主，大多自己也要亲自耕作的原因，毕竟分给长工的粮食也不是小数目。

        地主和长工（佃农）间地租比例，让江南地区的农民过得生活还是相对富裕的，正因为这样，才会出现人文鼎盛，社会繁荣的富庶江南景象。

         如果当时的地主都是黄世仁，江南的物阜人旺就无法想象。

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以前的地主半夜鸡叫，现在的工厂半夜查岗

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半夜鸡叫是假的，半夜查岗呢？

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庆幸他走的早

一般地主家庭都是善待雇工。

我想知道。黄世仁和周扒皮的地址和子孙后代出来说说。
都是臆想出来的吧

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1024

地主中的几粒老鼠屎，让整个阶层都被打倒，这也是中国历史上仅有的。
不是这样的！怀疑作者在洗地。

怀璧其罪；搞不好未来还会发生，只不过下次不是地主而是老板了；

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我信不信课本离开说的

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