今天讲讲关于蛙神的诡异故事。
春节期间，我们家换了一套房子。房子旁是大运河支流。这条支流连接了两家寺院，一家是西园寺，就是养了两只巨鼋的那家，后面是“夜半钟声到客船”的寒山寺，我们家在中间。
估计因为离寺院近，晚上写稿子时常听到木鱼声，偶尔还有丝丝缕缕的诵经声，想想也挺奇怪的，僧人晚上不睡觉念什么经呢？
从前听说过半夜诵经的事情，还是七八年前。
那时我刚三十岁，误诊了癌症，心灰意冷，就去青海玉树那边散心，在一座海拔四千米的神秘古寺里，听说了半夜诵经的事情。
这座寺院是藏传佛教，方丈是当地著名的大活佛，他告诉了我两件事：
第一是晚上一定要和僧人住一起，因为常有藏马熊翻墙进来找青稞吃，要是找不到，它也可能吃人。
是的，这座寺院挺危险的，据说每年都会死几个人，也不全是被熊吃的，毕竟还有豹子。
第二嘛，他说深夜静心聆听，会有众僧在九天之上布道，有丝丝缕缕的佛音传来。
我当时还年轻，满脑子功名利禄，又贪生怕死得要命，哪能静得下心啊！不过我问了问，据说那种天降佛音，就是类似这种丝丝缕缕的诵经声，清脆的木鱼声，想想也挺神秘的。
看来我还是有些佛缘的，六十岁以后可以考虑出个家什么的。
至于现在嘛，还是先狠狠在红尘里滚它几滚，先捞点儿“名利”再说，毕竟得先有了“名利”，才能淡泊嘛！
前些天，苏州一直在下雨，小雨淅淅沥沥，点缀成珠，敲着屋檐嘣嘣作响，运河十里蛙鸣，彻夜不眠，很有江南的感觉。
我每天晚上听着雨声、蛙鸣写稿子，偶尔听到雨歇了，就赶紧下去买瓶酒。
当时我买完酒，路过寺院，就看见一个年轻僧人坐在寺院外的台阶上发呆，一只流浪猫懒懒地躺在他腿上。
我心想，这又是一个不守清规戒律的和尚，估计自己溜出去玩得太久，回来发现寺院门关了，进不去了。
我拎着酒壶过去，没想到他却叫住我，问我春寒料峭，能否赠他一壶酒？
我顺口调侃：我有一壶酒，足以慰风尘。光头小和尚，就怕关庙门。
他也笑了，说：你有一壶酒，足以慰风尘。脚踏星汉履，漫步上昆仑。
这和尚有点儿意思，我递给他酒壶，问他：和尚也能喝酒、吃肉，半夜溜出去玩吗？
和尚说：凡所有相，皆是虚妄。美酒肉食皆虚妄，小僧一嘴破之！
我哈哈大笑，说：有道理！你是一个喝酒吃肉不拘礼法的花和尚！
他摇摇头：酒肉可以吃得，山下的女人是老虎，还是要敬而远之。
我们哈哈大笑。
出家人讲究三不问：一不问修行，二不问师承，三不问年龄。
其实还有一个潜规则，就是一般不能问他们为何出家。
毕竟年轻轻的出家，一定都有自己的故事吧。
不过我可不是一般人，我就问他，修行如何，师承何人，今年多大了？为啥出家呀？
年轻和尚淡淡地说：此事说来话长，所以就不说了。
我说：那你大晚上不睡觉，坐在这里干嘛呢？
他说：我在超度众蛙。
我不明白了：蛙？
他点点头：就是蛙，十里蛙鸣那个“蛙”。
我觉得有些奇怪，不过也没问他。
小雨又淅沥淅沥下起来了，我和一个和尚坐在庙门外的台阶上避雨，喝着酒御寒，听着阵阵蛙鸣，喝着喝着，眼前就蒙上了一层水雾，像是下了一地的梨花。
这种气氛，最适合讲故事了。
年轻和尚看着外面的雨雾，慢慢讲了一个故事，一个关于湖北荆州蛙神的故事。
他说，自己是荆州人。好多人知道荆州，是因为关云长。其实荆州是楚国的古都，楚地多巫，古人说“楚地多巫风，江南多淫祀”。
荆楚巫文化流行，当地人敬畏鬼神，喜欢供奉各种鬼神精怪，他们供奉的神很多，日月星辰、老树、石像，精怪神仙，都有可能供奉。
其中比较神秘的就是蛙神。
他说，《聊斋》讲过青蛙神的故事。“江汉之间，俗事蛙神最虔。祠中蛙不知几百千万，有大如笼者”，说的就是他们那边崇拜蛙神，给它们建庙，供奉他们。
蛙神庙里供奉的是人身蛙脸的塑像，庙宇到处都是蛙，有大有小，小的只有指甲大，大的有磨盘大，都趴在香案上，接受香火供奉。
不过这些都是旧时代的事情了，蛙庙早就被打倒了，只有一些很偏僻的地方才会供奉这个。
大家供奉蛙神，主要是两个原因。
第一个就是求子。
蛙能产子，每次产一堆卵，河沟里都是密密麻麻的蝌蚪，所以当地求子就去拜蛙神。
第二就是续命。
蛙的生命力很强，哪怕你砍掉它的脑袋，它还能活一段时间，所以民间续命也去求蛙神。
我很难理解竟然有人供奉青蛙，就问他：这蛤蟆能管用吗？反正我觉得干锅牛蛙还挺好吃的。
他淡淡地说：我就是从蛙神庙里求来的。
我说：好吧，那我以后不吃牛蛙了。
他说，他父亲是一个屠夫，母亲是农民，住在荆州一个很荒僻的村子里。父母到了四十岁，还没有生下一儿半女。老两口求神拜佛，什么招数都用了，还是没用。后来村子里的神婆就告诉他们了一个古法，去蛙神庙求一个赘婿。
什么叫去蛙神庙求赘婿？
老神婆解释：蛙神比较特殊，这是一个偏女性的神。动物也有男女相，像东北五大仙里的白仙（刺猬），就经常以一个慈眉善目的老太太形象出现。
蛙神女性化的特点是，它喜欢把女儿嫁给人类。《聊斋》那个“蛙神”的故事，讲的也是蛙神强行把自己的女儿嫁给人类。
他父母当时想，虽然做蛙神的赘婿，听起来怪怪的，但总比绝后好啊，所以就答应了。
那个老神婆就带着他们偷偷去了蛙神庙，做了一系列神秘仪式，相当于提前订了一个娃娃亲。
没想到，还真管用，老夫妻很快有了身孕，顺利生下来了一个大胖小子。
据说孩子出生前，降了一夜大雨，雨后来了好多蛙，密密麻麻的，有大有小，实在太多了，甚至一层层摞在一起，成了一个个蛙山。
屠夫父亲出门看看，心都凉了半截，想着这下子可完了，自己好容易生的大胖儿子，难道真要娶只蛤蟆当媳妇？
他就找老神婆，看看有没有办法解除婚约？
老神婆很为难，说你就是和普通人退亲，这也是很伤感情啊，只能去庙里诚心祈祷，看看蛙神同意不？
他们连夜就去蛙神庙，神婆弄了一盆水，在水里抛了一把大米，念叨了几句，就让屠夫对着水盆说话。
屠夫磕了几个头，说希望能把亲事退了。
他说完后，就觉得庙里的空气陡然冷了几度，接着面盆就裂开了，面盆里的米粒在地上蠕动起来。
他低头看看，那哪是米粒，分明是一只只肥白的蛆虫！
更可怕的是，不知道什么时候，庙里突然出现了好多蛙，有的贴在墙上，有些蹲在梁头上，虎视眈眈地看着他们。
屠夫说，这些蛙全是漆黑漆黑的。
老神婆也大惊失色，赶紧拉着屠夫磕头，说不退了，不退了，倒退着出去了。
出去后，她告诉屠夫，蛙神大怒，不要再乱想了，不然大家都会被他害死！
她说，大家去蛙神庙祭祀时，只要看看蛙身上的颜色，就知道吉凶了。
她说，如果蛙神穿红衣（就是看到了带点红色斑点的蛙），表示有喜事，穿白衣（偏白色的蛙），则表示有进财。所以供奉蛙神时，一定要有供酒，它喝醉了酒，浑身发红，就会有喜事盈门。
屠夫问：那么黑色呢？
老神婆说：这是大凶之兆！尤其是浑身漆黑，是全家死绝的极恶之兆。
屠夫回到家，就跟老婆商量，想着干脆搬家吧，实在不行搬到新疆戈壁滩，那边都是沙子，肯定没有蛙！
两口子晚上想好了，结果第二天醒来，就发现院子里到处都是蛙，把大门都堵住了，出都出不去。
屠夫两口子一看，没办法，只好焚香祷告，说自己不搬家了，不过孩子年纪还小，希望能等他十八岁以后再说。
从那以后，蛙神倒是没有再骚扰过他们，只是每年孩子生日时，都会有一些礼物送过来，有时是一个金项圈，有时候是两枚发黑的金元宝，估计是有人供奉在蛙神庙的。
老屠夫也没闲着，一直秘密寻找各种高人，希望可以解除婚约。
后来他就找了长江边上一个老蛇王。
这个老蛇王养了好多条蛇，大大小小的都有，他没结婚，也没孩子，平时就和蛇为伴，家里到处都是蛇，柜子上，吊扇上，这边夏天极热，但是去了他家，就像进了空调房，冷飕飕的。
他养了一条大腿粗的巨蟒。他去江边溜蛇，自己背着手走在江边，一条巨蛇在江里翻滚，跟他平行着走，简直成了一个传奇。
老屠夫带着儿子去求老蛇王，让儿子给他行三跪九叩大礼，认老蛇王为干爹，发誓让儿子给老蛇王养老送终。
老蛇王膝下无子，看见这儿子一表人才，就答应了，说到时候带着群蛇坐镇，就不信它小小的蛤蟆能成精了！
到了小儿十八岁生日前一天，老蛇王带着蛇群坐镇屠夫家。
那天大雨倾盆，整个村子都听到了震耳欲聋的蛙鸣声，蛙鸣声越来越大，大家透过雨帘，就看见数不清的蛙群，从四面八方聚集而来，朝着屠夫家挺近。
老蛇王的巨蛇焦躁不安，不时用尾巴抽打着地面，引导着蛇群占据了院子各个地形。
天终于亮了。
浩浩荡荡的蛙群，群蛇组成了罗网，老蛇王和老屠夫各持一把猎刀，都准备拼命了。
这时，那个十八岁的儿子冲了出来，说凡事皆由他而起，今天就让他解决吧。
他先给屠夫两口子端端正正磕了三个头，又给老蛇王磕了一个头，然后说：请赎不孝子没法尽孝了。
然后他站起来，对着蛙群说：既然我这条命是从蛙神那里求来的，今天就还给你们吧。
说完他从怀里掏出一把牛角尖刀，朝着自己胸口就狠狠扎了过去。
这时就听见有人叫了声：住手！
一个老喇嘛推门进来。
他说，自己途经这里，听说了这件事情，也是一段缘法，所以特地来解决。这件事情，原本是一桩善缘，只是婚姻不对罢了。既然这样，那就不要婚姻罢了。
大家不明白，问如何不要婚姻法？
老喇嘛说：此子终身不婚即可。那就不会负了蛙神，自然也不用偿命了。
老屠夫说：凡人哪能不结婚呢？
老喇嘛说：凡人自然不能，僧人就可以了。
然后他问这个小儿子：你是否愿意随我出家，终生不婚？
小儿子当地同意，跪下给老喇嘛磕了个头，做了简单的剃度仪式，跟着老喇嘛走了。
年轻和尚讲完后，一仰头，将酒一饮而尽，说了声：欠你一壶酒，以后还你一挂天河。
我笑了。
这个年轻和尚有趣。
我拱拱手，说等着他的天河养鱼！
他摆摆手走了，流浪猫也骄傲地翘起尾巴，跟他一起走。
一人一猫走得很潇洒，很快隐入了黑暗中，也不知道去了哪里。
这是几天前的事情。
当时觉得挺有趣，也是一段难得的机缘，还想着哪天讲讲他的故事。
没想到，今天我去苏州一家相熟的寺院办点儿事情，又一次遇到了他。
到了寺院，发现大门紧闭，我赶紧打电话，让他们给我开门。
他们开了门，让我赶紧进去，又赶紧把庙门关了。
我问他：那么神秘干嘛啊？莫非你们藏了女人？
和尚呸呸呸，骂了我几句，让我正经点儿，今天寺院来了几个大人物。
我问他：有多大？
他说：一个很年轻的藏地和尚，地位极高，据说是某个大活佛的转世身。
我问：哦，仁波切啊，这个很多的，光北京朝阳区就有几万个呢！
他摆摆手：“你不要胡说八道，这个是真的！我们苏州几个老和尚都出关了，在里面陪着他讲佛法呢。”他指了指西边，说地宫里的几个老祖都出关了。
我才知道这个人真厉害。
因为苏州有一座压塌万古的佛山，佛山下有几个老和尚坐镇，他们不问世事，只修佛法，在地宫里闭关几十年了，甚至领导人来了都不出来。
这次藏地和尚能惊动他们，看来地位真是极高了。
我问他：莫非是那个谁？
和尚摆摆手，说不知，不知！
他怕我再胡说八道，让我先自己坐会儿，自己一溜烟儿跑了。
我把住持私藏的明前碧螺春拿来，泡了一大壶，喝得悠悠哉哉的，后来看见好多人出来，赶紧跟过去看看，想看看那个大人物到底是谁。
没想到那堆人簇拥的人物，却是一个年轻的和尚，身后跟着一只懒洋洋的猫。
他朝我嫣然一笑，合十朝我拜了拜，然后指了指天，抱着猫坐上车，一路绝尘而去。
所有人都愣了，不知道什么意思。
只有我知道，他指的是还欠我一挂天河。
哈，看来哪天要去一下藏地了，找他讨回这挂天河去！


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