先说主（
小）旋（
粉）律（
红）的解释： 共产党人珍视生命。 新冠这一场瘟疫的致死率远高于普通流感，为了拯救生命， 必须坚持“零容忍”， 底气在于我们有制度优势，中共领导全国人民下一盘大棋，集中精力办大事，零星一地两地出现小规模爆发，可以动用全国的资源去扑灭。 只要避免全国范围内各地集中爆发，那么这场瘟疫便始终处于“可防可控”的状态。
其次是副旋律： 中国人民把国家利益置于个人利益之上，为了配合“零容忍”政策，可以接受门被焊死， 食物从阳台拿绳子吊上来；可以接受没办法上班导致的失业；可以接受一少部份人因为封城而精神崩溃以至于跳楼自杀；可以接受因为封城导致的药物获取困难以至于死于其他疾病（只要不是死于新冠就行）。
事实果然如此吗？当然不是。
历史是一面镜子，尤其是并不遥远的历史。 中共自从诞生之日起，从来就没有珍视民众生命的传统。
- 抗日战争时期，中共极其有限的抗日战斗中，所谓的敌后战线，主要措施就是隐藏在普通群众之中，让普通人做共产党的“钢铁长城”， 直接导致了日帝大规模屠杀平民的暴行。 伯仁不是被你所杀，却因你而死。
- 人为原因造成的三年大饥荒期间， 提前偿还苏联外债，持续对外的经济援助， 系统性的动用军警阻止饥民逃荒，直接造成一千万多万人活活饿死（有学者声称三千多万人）。 请注意：这是在和平年代！从事情起因，到危机处理，全部都是主动的，不是被动。
- 红朝毛太祖于1957年访问苏联期间曾放言“核战争有什么了不起，中国有6亿人，死了一半还有3亿”，你可看出来珍视生命的意味？ 赤裸裸的“打就打，谁怕谁？”。 前段时间的长津湖，被大肆宣扬，为了别国独裁政权牺牲大量本国士兵，上战场还不给御寒物资，活活冻死。不以为耻，反以为荣。 那些歌颂抗美援朝，为冰雕连骄傲的韭菜，可曾换位思考，如果是你的亲人遭到如此境遇，你还感动吗？ 他日北朝鲜获得新生，民众重读历史，他们会对谁产生刻骨仇恨？
既然主旋律是假，那么大陆居民“坚信集体利益高于个人利益，为了国家可以牺牲个人”，这个总是真的吧？
回答： 这不是真的。
何以见得？ 之所以表面上看起来大家有这个观念：
- 因为“慷他人之慨”， 不是牺牲我，是牺牲别人，成全国家，拿道德大棒挥向别人；
- 因为需要用所谓的爱国来掩盖自己的懦弱。 既摄于强权不敢反抗，又不愿意直言自己懦弱，就只能拿“爱国”来自欺欺人，“我被虐是我自愿的，是为崇高的信仰”，以获取可怜的心理安慰。
- 受惠于共产党七十年的反复锤炼，大陆99%的人都被恐惧，懦弱和愚昧所支配。仅有的勇士，如方斌，陈秋实，李泽华， 张展，方芳等，要么被失踪，要么被拘禁，要么被判刑，要么被口诛笔伐； 剩下的，早已被掐死在萌芽中，言论还来不及被关注到就被删除。
大陆人所谓的“认可集体利益高于个人利益”，严格来说，是不存在的。
既然主旋律和副旋律都是假的，那么在世界各国纷纷选择与病毒共存的情况下，中共大张旗鼓，坚持不懈的追求“动态清零”究竟为何？ 原因有二：
- 政治包袱。翠皇自己说防疫工作是他“亲自部署，亲自指挥”， 如果折腾了一大圈，又回到了和病毒共存，那么之前那么多人那么大的牺牲，都是瞎折腾了吗？ 一尊的决策难道是错误的？ 当然不能承认。既然骑虎难下，那就干脆不下。反正“不惜一切代价”，这代价是谁，不用说了吧？
- 服从性测试。 独裁政权的本能就是全方位的控制全部臣民。 但是不断侵犯个人权利，总是要有一个由头，总不能说“我就是想看看你够不够听话”吧？ 瘟疫是绝佳的借口， 经久不衰的“我是为你好”屡试不爽。 如果把你家的门焊死，不让你的孩子上学，不让你家老人去医院，你都可以生生咽下去，那我心里就有底了，下一次我就可以毫无顾虑的施加更大压力。 加强全方位的监控，今天可以因为瘟疫而在千万人里面把几个传染源揪出来，明天就可以因为一个辱党的表情在千万人里面把几个反党分子揪出来。积累实操经验，强化执（独）政（裁）水（专）平（制）。
当然还有一些其他顺带的好处，疫苗生产商可以闷声发大财了，背后都是哪些人持股， 大家可以尝试用常识去判断。至于执着于“病毒零容忍”而不得不付出的代价，具体由谁来承担，大家还是可以用常识去判断。
[ 此貼被天柱高北辰远在2021-11-02 13:50重新編輯 ]
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