最不可救药的奴役是自我奴役，自干五小粉红！

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转危为安

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赫胥黎在《美丽新世界》中说:最完美的奴隶制，就是让奴隶们以为自己是主人。最完美的监狱，就是让囚犯们不知道自己身在监狱。要让他们热爱自己的锁链，并使他们认为，如果失去了锁链，他们将一无所有。

最可怕，最无可救药的奴役不是来自外部，而是自我奴役，自我奴役的人对奴役心甘情愿而不自知，反而会对打破锁链的人恨之入骨。还记得那个所谓的大v发出的灵魂之问:你要自由干什么？

其实问题的关键不在于用自由干什么或者自由有什么用，而是自由本身就是人类追求的价值目标。没有了自由，一个人何以为人？没有自由意味着一个人的思考，做出的任何抉择，包括衣食住行都不是自己决定的，与行尸走肉将没有任何区别。

现在有种现象，人们提起自由总是觉得是西方意识形态入侵，却丝毫没有意识到自由是所有人类共同追求的价值目标，也是人之所以为人的本质特征。

自由本身不存在什么东西方之分，西方人追求个人自由，东方人也追求个人自由。在现代社会自由主要是指一个在不违反法律的情况下，有权利做或者拒绝做任何事情，他人无权干涉。

在古代社会人们的自由是有限的，法律是为了统治者服务，不是人们理性的体现，法律可以被任意践踏和更改，人们的权利不过是统治者的施舍。人们没有自己的思想，因为自己的一切都是主人给予的，统治者会牢牢控制住经济来源，断绝人们的出路，使人们心甘情愿成为奴仆。可悲的是，当砸碎铁链之时，习惯了奴隶生活的奴隶往往不会感激，还会痛恨解放者，因为他们影响了自己安稳的生活。

孟德斯鸠说:解放一个习惯于被奴役的民族，比奴役一个习惯于自由的民族更难。马克吐温也说过类似的话:让人们相信他们被骗了，比骗他们还难。习惯一旦养成，人一旦沉溺于被奴役的生活便很难被拯救，他们会对主子感恩戴德，认为自己的一切都是主人授予的，却不明白主人的一切不过是自己拼命劳作的结果。在食不果腹的清朝末年，义和团喊出了“扶清灭洋”的口号，殊不知大清只是把他们作为炮灰而已。当北京城被攻破，慈禧仓皇出逃，首先要剿灭的就是忠心耿耿的义和团。剥夺奴仆的自由绝不是为了保护奴仆，而是为了保护主人自己。

自由也是有代价的，自由需要思考，需要自己做出选择，并对自己的行为负责，就像一个人从孩童走向成年。而最不可救药的就是明明已经成年却陷入自我奴役的境地不自知，精神矮化，灵魂堕落。

DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 03-24 16:59 發表評論

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